Самата цел на проповядването на Евангелието е да предизвика появата на пробивни вярващи, които пламенно търсят и силно желаят да извършат Божията воля в своя живот.
Разликата между номинални християни, църковни членове и апостолски вярващи
Номиналните християни
Основното в номиналните християни е техния модел на пасивно мислене. При тях не съществува времева рамка на Духа за изпълнението на Божийте цели свързани с видението за Царството, за това и пророческата активност на Духа е пасивен в техния живот. Също така при номиналните християни светските грижи и страхът са доминантни фактори, които блокират техния призив и ги лишават от творческия потенциал на Духа. За това и светските грижи, ситуации и обстоятелства играят активна роля в техния живот.
Църковните членове
Църковните членове са активно включени в делото на църквата, което е свързано с видението за Царството. Те търсят отговорите и намира решенията за изпълнението на Божиите цели. При тях времевата рамка на Духа е ключов фактор, която служи за стимул и ускоряване на процеса за изпълнението на Божиите цели. Активно се включват в планираните от църквата стратегии и благоприятстват чрез своя призив, посветеност и служение тяхното изпълнение.
Апостолските (пробивни) вярващи
Апостолските вярващи са хора на Духа, откъдето и да ги погледнеш те са синергичният – партньор на Духа. Те не просто са членове на локалната църква, но са движещата сила и духовна енергия, която оформя стила на живот, мисленето и действията на локалната църква. Тяхното посвещение към локалната църква е с една единствена цел да видят ПЪЛНОТО изпълнение на Божията воля, цел и съдба над даденият регион. Апостолските варващи не виждат църквата просто като място за събрания в което души да се спасяват (това е важно), но за тях е по-важно Църквата да бъде духовна утроба за зачеване и раждане на събития които разширяват и установяват Божието царство на земята. За апостолските вярващи Църквата е Тялото Христово. Цялата енергия и мисъл, която апостолските вярващи изразходват е агресивно да премахват собствените и на региона културални бариери и ограничения, които се опитва пречат за божествената трансформация. Целия модел на мислене се изгражда около тяхното силно желание да видят променени и основани върху ценностите на Божието Царство животи. Те черпят своята движеща сила, мотивация и вдъхновение, като разпалват своите духовни дарби, вяра и мечти за Царството в сърцето и умът си.
Как се раждат апостолски (пробивни) вярващи?
Апостолските бащи са тези които чрез посланието за Царството трансформират Църквата в утроба в която се зачеват и раждат в божествени съдби апостолски (пробивни) вярващи.
1 Коринтяни 4:14: Не пиша това, за да ви засрамя, а за да ви увещая, като възлюбени мои деца.
1 Коринтяни 4:15: Защото, дори и да имате десетки хиляди НАСТОЙНИЦИ в Христос, пак нямате много бащи; понеже АЗ ВИ РОДИХ В ХРИСТОС ИИСУС ЧРЕЗ БЛАГОВЕСТИЕТО.
В тези стихове апостол Павел контрастира БАЩИНСТВОТО И НАСТОЙНИЧЕСТВОТО като ги поставя върху два основни фактора: Настойниците се опитват да произведат апостолски вярващи, на база принципи и концепции. Това работи до някъде но в контекста на църковния институционализъм, който натоварва вярващите повече с проблемите на църквата, а не с делото на Царството. Писанието казва, че докато сме под настойници ние сме малолетни (Галт.4:1-3), за това, вярващите когато са под настойнически дух, може да изглеждат зрели към изграждането на църквата но към делото на Царството те са малолетни.
Но с апостолските бащи не е така, те не произвеждат, те се стремят да РОДЯТ апостолските вярващи, чрез благовестието за Царството изградено чрез заветно взаимоотношение. Това е ОРГАНИЧНО, а не институционално, за това ап. Павел казва:… Затова ви моля настойчиво: бъдете мои подражатели – 1 Коринтяни 4:16!
Съществуват пет ключови фактора в апостолското бащинство, които са органични и трябва да се въпроизведат в апостолските (пробивни) вярващи. Те са следните:
- Апостолските вярващи трябва да възпроизведат страстно желание към Личността на Исус и Неговото изкупително дело. Това ще създаде творческа атмосфера в духа на тяхната вяра, която ще послужи за вдъхновение в делото на служението им.
- Апостолските вярващи трябва да възпроизведат страстни желания за призива си от Исус за разширяване на Божието Царство.
- Апостолските вярващи трябва да възпроизведат страстни желания за спасението на човешки души. Христовото състрадание за изгубения грешник трябва да стане основния мотиватор в служението на апостолския вярващ.
- Апостолските вярващи трябва да възпроизведат страстни желания за служение на превъзходство с цел да разкрият качествата и характеристиките на Христос в делото за което са призвани.
- Апостолските вярващи трябва да възпроизведат страстни желания за заветна връзка с апостолските бащи чрез отговорна отчетност. Също така да се поставят изисквания от тяхна страна дарбите и служениета им да бъдат пророчески разпалени и екипирани от апостолските бащи докато достигнат в пълнотата на духовния си потенциал на вяра в призива за делото на служението.
Моята молитва към Бог в това изключително предизвикателно време да издигне апостолски бащи в Българското Протестантство, които да трансформират Църквата чрез евангелието на Царството и да я направят утроба в която да се заченат и родят вярващи, които да влязат в апостолската си съдба за делото на служението.
Автор Иво Койчев
