За любовта на Отец като Първоизточник на сила в делото на Христос

Христос и Отец действат в съвършено единство, което ни дарява с възкръсенска сила и нов живот – живот, изпълнен с любовта на Бога, която освобождава и преобразява всяко човешко сърце.

Кръстът е израз на Христовата любов, култивирана от любовта на Отца към света (Йоан 3:16).

Смисълът на Христовата любов се крие в любовта на Отца. Ако не разбираме характера и любовта на Отца, как можем да схванем характера и любовта на Христос – и обратното също е вярно. Действията на Отца и Христос се вплитат в преливащо единство на агапи любов, което изразява божественото единство.

Идването на Христос не представлява преместване на традиционния яхвеистичен образ на Отца към Себе Си, за да се превърне в себичен център на поклонение. Напротив, чрез делото си Христос става центърът за откровението на характера и любовта на Отца, които се изразяват в изкуплението на цялото човечество (1 Йоан 4:8; Кол. 1:15).

Отцовото участие в изкуплението е също толкова активно, колкото физическото встъпване на Христос в страданието и смъртта на Голгота. Отец не беше страничен наблюдател на Христовите страдания – напротив, духовно Той носеше „кръста“, като участваше в процеса, чрез който Христос подчини Себе Си в Своето страдание и смърт.

Библейските текстове свидетелстват за това единство:

• Йоан 10:30: „Аз и Отец сме едно.“

• Йоан 14:9: „Който е видял Мен, е видял Отца.“

• Йоан 14:11: „Вярвайте Ми, че Аз съм в Отца и Отец – в Мен; или пък вярвайте Ми поради самите дела.“

• Йоан 14:20: „В онзи ден ще познаете, че Аз съм в Своя Отец, и вие в Мен, и Аз във вас.“

• Йоан 15:10: „Аз опазих заповедите на Своя Отец и стоя в Неговата любов.“

Нашата новородена същност и идентичност в Христос са резултат от възкръсенската сила, чрез която и Отец, под въздействието на агапи любовта, възкръси Исус от мъртвите.

• Йоан 10:17: „Затова Ме люби Отец, защото Аз давам живота Си, за да го взема пак.“

• Римляни 8:11: „И ако живее във вас Духът на Този, който възкреси Иисус от мъртвите, то Този, който възкреси Христос от мъртвите, ще съживи и вашите смъртни тела чрез Духа Си, който живее във вас.“

• Римляни 8:14: „Понеже, които се водят от Божия Дух, те са Божии синове.“

• Римляни 8:15: „Защото не сте приели дух на робство, за да се страхувате отново, а сте приели Дух на осиновение, чрез който и викаме: Авва, Отче!“

Автор: Иво Койчев
Иво Койчев е човек, чийто живот е белязан от дълбока вяра и непоколебима ангажираност към изграждането на духовна общност. От повече от 25 години той служи с енергия и всеотдайност, като разпространява Христовото послание и подкрепя личностното и духовно израстване на вярващи и служители в страната и чужбина.

Като основател и старши апостол на Апостолски Християнски Център „Живот в Слава“, Иво Койчев не просто ръководи църква, а създава семейство, където вярата може да бъде преживяна и споделена в дълбочина. Той е убеден, че християнството не е просто набор от доктрини, а живо взаимоотношение с Бог и ближния. Именно тази визия той предава на своите последователи, вдъхновявайки ги да открият своя потенциал и да живеят пълноценно.

Иво Койчев е активен участник в обществения живот. През годините неговото служение е организирало десетки благотворителни проекти и кампании в помощ на нуждаещите се.